Ce este mântuirea?

de J.C. Philpot · MAGNA GRATIA
vezi sursa →
37 CITATE
* * *
Modalitatea lui Dumnezeu constă din a Se coborî și a amesteca limbile oamenilor, în a răspândi fiecare pai și fiecare piatră în cele patru vânturi, și în a nu lăsa piatră pe piatră care să nu fie demolată. El este un Dumnezeu gelos și nu acceptă ideea de a avea vreun partener în lucrarea de mântuire. El nu va pune un vin nou în burdufuri vechi, și nici un petec nou pe o haină veche. Hainele murdare ale lui Iosua (Zah. 3:4) trebuie date la o parte înainte ca el să poată fi îmbrăcat cu hainele noi. Astfel, uciderea vine înainte de înviere; sărăcia înainte de bogății; cerșetoria și bălegarul înainte de moștenirea de la tronul slavei; mormântul speranțelor deșarte și cenușa dezgustului de sine înaintea primirii la masă cu regii (1 Sam. 2:6-8). Semănatul cu lacrimi vine înaintea culesului cu bucurie; cenușa înaintea frumuseții, întristarea înaintea untdelemnului veseliei, și duhul împovărat de păcat înaintea veșmântului laudei.
nașterea din nou
* * *
* * *
* * *
* * *
Orice lucru care ține de firea exterioară este un pat prea scurt și un acoperământ prea îngust pentru mântuire. Astfel, toată străduința și consecvența unui om în viața lui, toată soliditatea crezului său, toată umblarea în ascultare de sacramente, toată pretenția lui de credință îndelungă și neîntreruptă, și orice alt lucru pe care el și mii ca el se bizuie în ce privește mântuirea, fiind lucruri exterioare, nu pot îndepărta păcatul, nu pot satisface dreptatea lui Dumnezeu, și nu îi pot da sufletului dreptul la a merge în Rai mai mult decât ar putea să o facă injuriile unui blasfemiator notoriu sau vorbirea spurcată a unei curve.
firea pământească
* * *
* * *
* * *
* * *
Reformarea exterioară nu este totuna cu regenerarea, la fel cum schimbarea felului de a trăi nu este același lucru cu schimbarea inimii. Poate să existe zel din abundență, să existe hotărâre, consecvență, studierea Bibliei, rugăciune personală și rugăciune în familie, auzirea Evangheliei, conversații religioase, participarea la sacramentele nou-testamentale, și, pe lângă acestea, un mare spectacol de evlavie și sfințenie exterioară, dar să nu existe nici cea mai măruntă licărire de viață divină în sufletul omului.
religiozitatea/ritualismul/formalismul
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
Toate îndoielile și temerile, toate convingerile de păcat, toate descoperirile dureroase ale stricăciunii interioare, toate imaginile îngrozitoare ale lui Dumnezeu prin lumina Legii încălcate, toate suspinele, gemetele și lacrimile, toate leșinurile inimii și presimțirile groaznice ale morții și judecății care nu conduc și nu se finalizează într-o mântuire descoperită și într-un Isus revelat înainte ca omul acela să își închidă pentru ultima dată ochii în această lume, nu au mai mult de-a face cu religia decât ar avea-o zăngănitul cătușelor unui pușcăriaș sau urletele turbate ale unui debil mintal.
convingerea de păcat
* * *
* * *